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七情六欲是哪七情哪六欲 七情六欲的真正含义

发布时间:2022-11-23 11:24 来源:台祐百科

七情六欲是哪七情哪六欲

人生而平凡,这一辈子,谁都逃不过七情六欲。

佛家的“七情”指的是“喜,怒,忧,惧,爱,憎,欲”。

人的七情是与生俱来的。我们本能的遇到开心的事会笑;遇到触碰底线的事会生气;遇到烦心事会忧伤;遇到解决不了的事情会畏惧;遇到两心相悦的人会喜爱;遇到喜欢的事物会渴望拥有。

而后东汉哲人高诱,对《吕氏春秋·贵生》中提到的“六欲”作出的注释是:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。

人的内心拥有欲望,才会对这个世界充满好奇,对生活充满期待。

《如梦令》

【宋】李清照

常记溪亭日暮,沉醉不知归路

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

有时,最单纯的也是最快乐的。不为什么,也无所求,所做的一切只需随着心之所想,喜悦便可以从心底漾到眉眼上了。

《满江红·写怀》

【宋】岳飞

怒发冲冠

凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,

壮怀激烈。

三十功名尘与土,

八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,

空悲切。

怎样的仇恨会令人怒发冲冠?内,家人被欺辱;外,家国被侵犯。虽说人不应轻易动怒,但忍无可忍时也无需再忍。

《短歌行》

【汉】曹操

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈䜩,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

人越是长大,忧愁烦恼好像就越是会随着时间的流逝而增多。那些之前不曾考虑过的事情,如今都涌上心头。给自己一个放松的机会,温一壶酒举杯对明月,就让今夜的自己暂时忘却那些忧思吧。

《又呈吴郎》

【唐】杜甫

堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。

即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。

已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。

人之所以会恐惧,是因为面对未知。而这个世界上最难懂的便是人心,而一人待人是否真心,还需时间来辨别。

《鹊桥仙·纤云弄巧》

【宋】秦观

纤云弄巧,飞星传恨,

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,

便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,

又岂在朝朝暮暮。

爱是一种很美妙的情感,它不仅可以使被爱的人感到温暖,还可以使爱的人获得满足感。真正的爱情不是从对方身上索取安全感,而是两个人相互扶持,共同进步。这样的爱情不在一朝一夕,而在时时刻刻、点点滴滴、一生一世。

《天末怀李白》

【唐】杜甫

凉风起天末,君子意如何。

鸿雁几时到,江湖秋水多。

文章憎命达,魑魅喜人过。

应共冤魂语,投诗赠汨罗。

才华横溢而放荡不羁的人总是容易遭到一些不怀好意的人的憎恨。我们对现实无能为力,只能尽己所能独善其身。

《水调歌头·明月几时有》

【宋】苏轼

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

人生在世都是凡夫俗子,谁没生出过一些不切实际的小欲望呢?比如压力太大了,那就逃离地球吧!到有圆月、有明星、没有人打扰的地方,静静地望着浩瀚缥缈的银河。

《将进酒》

【唐】李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

生而为人在这个世界上都是有价值的,即便是失去了曾经拥有的一切,只要人还在世,那便可以从头再来。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

【宋】苏轼

十年生死两茫茫。

不思量。自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗。正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,

明月夜,短松冈。

世间事除了生死一切都是小事,不要为无谓的事情浪费自己太多精力。请珍惜每一天,也请珍惜我们身边的每一个人,不要等失去了再后悔。

《吊白居易》

【唐】李忱

缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易,造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

优秀的作品,不仅仅是能入人耳,更能打动人的内心。

《登鹳雀楼》

【唐】王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

俗话说:“站的高,看得远。”人达到了一定的高度,眼界就会变得比之前更加广阔。人要有所进步,否则便是在倒退。

《所见》

【清】袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

牧童的歌声清脆明亮,因为孩童不会有那么多烦心琐事。他开口就是因为心情愉悦想要放声歌唱,闭口是因为看到了树上的鸣蝉想要捕蝉。就是如此简单单纯,却是许多人向往而做不到的。

《上堂开示颂》

【唐】黄櫱禅师

尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

香味入鼻能够令人沉醉,心生喜悦。梅花香气扑鼻是经历了彻骨严寒,人若耐得住历练相信也可以变得更加优秀。

人生路漫漫,

我们像是一张白色的画纸,

在与社会的接触中慢慢被填充上各种色彩。

人生又很短暂,

回首从前的一幕幕,

仿佛就发生在昨天。

如果明天就是下一生,

今天的你,

会以七情六欲中的哪一情,

来度过今天的时光?

或是满足自己的哪一个欲望呢?


来源:微信公众平台:“唐诗宋词”

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七情六欲的真正含义

跟数字有关成语见过太多了,可你知道这些数字都有什么含义吗?今天,带你认识成语中数字的含义!

原本指古代中国民间女性的几种职业,现代汉语中的“三姑六婆”常指社会上各式市井女性。

三姑:尼姑、道姑、卦姑

六婆:

牙婆:人口贩子,专为人买卖奴婢、妾侍。

媒婆:专为人介绍姻亲的女性。

师婆:专门画符施咒,请神问命的巫婆。

虔婆:妓院内的鸨母。

药婆:专门卖药的女人。

稳婆:接生婆。

通常用来指意外的灾祸或事故,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。

“三长两短”和棺木有关。棺木由六片木材拼凑而成,棺盖及棺底分别俗称天与地,左右两片叫日月,这四片是长木材;前后两块分别叫彩头彩尾,是四方形的短料。共四长两短。

那为何不叫“四长两短”呢?因为棺盖是人死后才盖上的,所以只称“三长两短”。

意思是四肢不劳动,形容脱离劳动。

四体:指四肢,双臂、双腿。

形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

五谷:一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。

两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。

两手、两膝和头一起着地。比喻佩服到了极点。

五体:“四体”加上头。

形容人高大粗壮,身材魁梧;有时也用来讽刺有勇无谋的一类人。

五大:双手大、双脚大、头大。

三粗:腿粗、腰粗、脖子粗。

指违法乱纪,各种坏事都做;也指样样嗜好都有,或什么都会,样样精通。

五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍五种动物,也指骗、赌、帮、烟、娼五种社会丑恶现象。

形容色泽绚丽,种类繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》“五光徘徊,十色陆离。”

五光:红、黄、蓝、白、黑。

十色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、金。

形容心慌意乱,拿不定主意。

六神:道家指证实人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵。

比喻心绪不宁,处事偏私。

六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。

形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲普遍指父、母、兄、弟、妻、子。

形容气愤、焦急或干渴之极,好像耳目口鼻都冒火。

七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。

泛指人的情绪、欲望等。

七情:指一般人所具有的七种感情:喜、怒、哀、乐、惧、爱、恶。

六欲:指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。

不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。

指没有根据或没有道理地瞎说。

胡说:古时,胡人说话,中原人听不懂,因此,中原人把他们的话叫胡说。

八道:即八正道,它主要论述通向涅槃的八种正确方法和途径。

形容一个人罪大恶极、不可饶恕。

十恶意为十种重要的恶行,依次是谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。